2)第九十三章 什么都能改_魔法学渣
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  作?”

  双胞胎“天真”的话语,让泰特斯神甫哈哈笑了起来:“加入至善教廷,你们唯一需要侍奉的只有光明神。放心吧……只要你们愿意加入至善教廷,湛蓝大教堂会派人和你们的雇主进行交涉。

  你们会获得自由的身份,并成为受世人尊敬的存在。

  你们会比你们现在的主人更加的高贵。”

  “没有人比我的主人更高贵。”朱利安的面色突然变的很不好,她不允许一个卑微的人如此诋毁自己发誓要守护的王。

  朱丽叶怕姐姐发飙,圆道:“我们的家族一直效忠于我们主人的家族,这是家族的誓言、也是家族一直守护的荣誉。如果加入至善教廷需要我们离开主人,那么我们就只能说对不起了……光明神恐怕也不会喜欢背弃誓约的人。”

  朱丽叶拉着姐姐作势离开,泰特斯神甫再次挡在她们的面前。

  真是顽固又固执的佛罗明克人。

  和充满自由气息的东方诸国不同,君主制的佛罗明克帝国在一些事情上就显得极为守旧和死板。

  一个家族因为一个誓言可以忠诚于另一个家族百年、千年……佛罗明克人把这视为荣誉,并把这个荣誉刻在自己的家徽上,一直传承下去。

  这在逐渐倡导平等思想的东方诸国和马赛勒斯人的眼中,就是野蛮和落后,是原始的愚忠。

  也正是因为佛罗明克人的刻板,让至善教廷在帝国传教的过程中,遭遇了很多困难。

  至善教义要求信徒只忠于光明神,把自己的全部奉献给光明神,这明显和佛罗明克贵族效忠体系相悖。而传统的佛罗明克人,则更愿意继续坚守家族传承下来的誓言。

  同时因为至善教义可以动摇帝国贵族统治基础,至善教廷在初期传教的时候,遭到帝国统治层的排斥。

  而至善教廷能发展成现在的规模,都是因为它有极强的包容性和适应性。在对待异端教会的时候,至善教廷寸步不让;而在传教的过程中,至善教廷则具备非常大的弹性……它可以针对佛罗明克帝国的特殊情况,更改自己的教义……在佛罗明克帝国,至善教廷不要求佛罗明克人必须忠于光明神,你只要信仰他就可以,相信光明神会保佑你,你就是光明神的信徒。

  这个改变,让至善教廷顺利的在佛罗明克帝国发展起来,并形成了一个大的支教派。

  在兽人、精灵国度中传教至善教廷,也都根据他们价值观的不同,对自己的教义进行修改。

  总之……在至善教廷的眼中,只要信仰光明神就是好信徒,没有信仰的人是准信徒。你想信仰光明神,什么都好说,什么都可以改。

  反正至善教义就是他们编的。

  在最初信仰的争夺战中,至善教廷的战略就是先占坑,不管信仰坚不坚定,先把信徒的规模发现起来,然后慢慢的培养信仰度。信仰光明神的低门槛,让至善教义得到迅速的传播。而那些故作神秘,弄一大堆规章制度抬高自己格调的教派,则很快被挤压的没有了生存的土壤。

  因此当泰特斯神甫再次拦住朱利安姐妹的时候,就是另一番说辞了。先让她们加入至善教廷,然后再慢慢的感化她们,当她们体会到光明神能赋予她们怎样的力量和荣誉后,她们会离开她们现在的主人。

  “对不起,女士们。我不知道你们是佛罗明克人,那么我们可以依照佛罗明克的至善教堂的规矩来。

  湛蓝大教堂不需要你们违背你们家族的誓言,光明神愿意接受每一个虔诚的信徒,不问身份、不问贵贱。只要你向他祈祷,感受到他的伟大,他也将赐予你们神力。

  怎么样……小姐们?

  成为殿堂骑士,你的主人会以你们为荣。”

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