汉朝,田野
伯夫和赵吏都不用翻开土壤,就能看到密密麻麻的蝗虫卵。
用鞋底碾过这些虫卵,赵吏满脸愁容的看了眼天幕,道
“蝗月余成虫,复而生卵,卵月余而出,如此循环不尽,天幕所说的蝗灾,恐怕近在眼前了”
听到赵吏的断言,年迈的伯夫蹲下来抱头痛哭
“苍天,若是蝗飞成灾,我等哪还有活路可言”
赵吏看着遍地的虫卵,正在飞跳的蝗虫,又忍不住抬头看向天幕。
不,还是有活路的,现在就是机会,只要,只要能在蝗虫未曾聚集成灾之前,将现在的蝗虫灭尽,就不会有蝗灾出现
可他不懂如何尽快扑灭蝗虫,而如今蝗虫蔓延的又何止本县,这得让所有蝗虫增多之地都动起来灭蝗才行,而他
不过是一个小小的吏目,怎么有资格命令多地平民百姓灭蝗
唐朝
看着这张图,李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了”
还好还好,现在也不晚,等这个视频结束他立马就去问,提前做好防备,让平民百姓能活着度过灾年。
显然,汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出,在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下,汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口皇帝。
是上天不让刘家坐稳天下的,不然怎么会有这么多天灾降世
三人成虎,众口铄金,再加上野心家的推波助澜,无力解决现有矛盾的汉哀帝,既是被忽悠瘸了,也是病急乱投医,毕竟,当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候,他也只能依靠这群国家智囊了。
可惜的是,汉儒们已经抛弃了他。
儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾,但他们解决方式和孔子一样,不切实际的复古。
一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野,有意思的是,即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求,充满了儒家仁义的光辉,但
结果反而更烂了。
在王莽的改革下,各因官职为奸,受取赇赂以自共给。因民犯铸钱,以铁锁琅当其颈,传诣钟官的有十万数,以至于愁苦死者什六七。最后,四方皆以饥寒穷愁起为盗贼,起义造反。
事实证明,儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题,在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动,只会让一切变得更糟糕。
秦朝
听到这里,嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序,他们梦想着分封,梦想着与皇帝共治天下,这样的手段极为狡猾,既要了权力和好处,又不肯承担半点责任和骂名。
甚至,一旦出现社会矛盾,他们的解决办法永远是回古,恨不得回到尧舜禹禅让时期才好,可后世的这么说的儒生,又哪个放弃了当时
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