才越炫耀，越想得到别人的认可。”

　　“如果他们真的能在自我炫耀的过程里引领大家学习、认知一些真正文化层面上的东西，理解、遵循先人的智慧以丰富自己的人生，为赚钱也好为揽名声也好，我觉得都没问题。可惜这个以貌取人、娱乐至死的年代，似乎很难。”我想起宋蓁拍的那部《既见君子》，花了极大的功夫和投入复原场景服饰、礼节器具，为了介绍战国时期的学说、展示不同阶层和立场的人的人生观而特意加入剧情，可最后呢？最后还不是靠着宋蓁的倾城美貌，刘学尧和沈逸风的帅气夺目，以及跌宕煽情的感情戏，才让观众为之疯狂。

　　当然，要求所有人都对故纸堆里的东西感兴趣不现实，也不利于社会发展。

　　但是不是有一些精神，有一些准则，那些关于为人处世、那些让我们免于在人生中迷失自我的，独属于我们的东西呢？

　　一种文化里最应该得到传承是什么？

　　至少绝不是沉迷自我的梳妆打扮，绝不是何不食肉糜的无病呻吟。

　　“是啊。就像一些收藏家、文化人，传播知识见闻，表达观点，他们的观点对错与否，到最后居然会得到‘长得真丑’、‘嫖客’、‘老骗子’这样的评价，真是可笑可悲又可怜。”方刈脸色淡漠，嘲弄、耻笑、无奈、怜悯，都只在他眼底一霎而过，就像不锈钢甜点叉在他手间翻动之时，折射的一瞬银光，“好色也好，江湖手段也罢，这都是个人生活和社会生存需要，什么时候竟然变成了大逆不道的错？什么时候连文人的长相都可以被拿来攻讦？个人生活习惯、爱好、长相，和他们的观点见闻又有什么关系？反倒是那些又丑又蠢，气质下流，毫无见识的网红独得追捧。”

　　他最后笑了笑，说，这样正好。

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