论》中，开始使用“上帝”这个概念来指称造物主。明朝此上帝非后世的上帝，但睚眦为很厉害的神仙肯定理解不成问题。）
然后睚眦对于朱翊镜说的故事就两个字评价：
“胡扯。”
于是朱翊镜就绝了和她继续讲解卡巴拉生命之树的念头，让这个在炼金学中绕不开的神物成为了睚眦眼中单纯好看好玩的符号。
只是第二天，朱翊镜起床后却发现睚眦已经在院子里画出卡巴拉生命之树巨型画作的大部分，剩下的正准备继续，就被游笙兰抓住一顿打。
通过这件事，朱翊镜意识到即使轻功再好，短距离也比不过身高腿长，肌肉发达爆发力强的人，顺便打消了向睚眦学习轻功，以便日后惹游笙兰生气在她眼皮子底下跑路的想法。
不要问为什么要在游笙兰眼皮子底下跑路。
就是追求一个刺激！
然而除去这件事，朱翊镜意识到了更为重要的点：
睚眦这家伙，居然在一个长宽达到百米的、在地表用肉眼观察已经会产生严重误差的平面上，绘制了一个无比复杂分支极多、充斥着各种几何图形的卡巴拉生命之树？！
对于朱翊镜来自的后世四百年，这种事情并不困难，有无数种测绘仪器和数学工具可以搞定这种绘制，而如果在一个有魔法存在的世界，这种事情其实也可以办到——魔法师们通常会用法师之眼或鹰眼术来从高空俯视，并用这种简单粗暴的方式完成大型法阵的绘制。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！对于朱翊镜来自的后世四百年，这种事情并不困难，有无数种测绘仪器和数学工具可以搞定这种绘制，而如果在一个有魔法存在的世界，这种事情其实也可以办到——魔法师们通常会用法师之眼或鹰眼术来从高空俯视，并用这种简单粗暴的方式完成大型法阵的绘制。
但是这里可是现实世界啊？！
除了几根木桩以及一些辅助线之外，睚眦没有任何先进的工具，中国古代虽然有完善的数学和几何体系来帮助她，但朱翊镜也怀疑她是否看过这些书。
那么她是怎么做到的？
面对朱翊镜的问题，睚眦是这样回答的：
睚眦虽然不知道朱翊镜为何会对这个问题感兴趣，但起码他不像是要惩罚自己，就松了口气：
“挺简单的，就一边想着一边画啊……把整个院子当成一张纸的话不就好了。”
听到这话，朱翊镜一把抓住了睚眦的肩膀：
“细说！”
“院子这条边是一条线，跟它挨着的一条边是另一条线，”
使劲挣脱开朱翊镜，被吓了一跳的睚眦开始手舞足蹈比比划划：
“然后以这两条线为准，把整个院子当做一张纸，图案上的每一个线条都拆成很多个关键点，每个关键点和院子两条边的距离都可以看出来——只要把纸张上面的比例放大就可以了。”
沉默许久，朱翊镜意味深长的拍了拍睚眦的肩膀，心里有个大胆的想法。
刚刚转身准备去实现自己的想法，朱翊镜就被游笙兰拽住了：
“等下，听你这意思，这东西是你给她弄出来的？”
“……”
认真思索如何摆脱干系，但是想来想去觉得没法糊弄和自己同样精明的游笙兰，朱翊镜便抬起头仰起脸，面带着淡淡的微笑：
“笙兰，下手轻一点好不好——┗|｀O′|┛嗷~~”
……
第二天上午，睚眦看看水盆里两个外表被狗啃了一般，极其艰难合在一起的木碗，再看看各有两个洞冒出微弱蒸汽的底部，陷入了深深的疑惑：
“这是什么？”
直勾勾盯着面前废了自己老鼻子劲才做出来的神秘物体，朱翊镜嘴唇哆嗦了一下：
“汽转球……算了，没什么。”
去他的蒸汽机！
小爷不玩了！
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