3)第两百零四章 正信版‘隆中对’_武田家的明国武士
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  登国,现在是原三管领畠山家把持,不过畠山家实权现在大致已被架空,为国内畠山七人众所把持。

  至于佐渡国,国小地瘠,对整个北陆而言,影响力太小。

  越后则是在上杉谦信的麾下。

  大致讲述一遍之后,本多正信言道:“主公现在所要谋取的越中国,临接着能登,加贺,越后三国。”

  “能登之畠山家,虽说是越中两大守护代神保氏,椎名氏的原主家,不过陷于国内之乱,对越中的影响力,可以忽略不计。现在对越中国内影响最大的势力,莫过于加贺之本愿寺,越后之上杉家。”

  顿了顿本多正信言道:“主公现在要攻取越中,所必须的外交策略就是西联本愿寺,东拒上杉家。”

  李晓听本多正信大致说了一通,明白了他话中的意思。

  打个比方而言,其中本多正信让李晓现在采取的策略,就和三国演义中隆中对时,诸葛亮劝刘备实行的对策差不多。

  首先开场白。

  李晓曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开晓愚鲁而赐教。”

  本多正信笑曰:“愿闻主公之志。”

  接下来,两者开始扯皮。

  在李晓的理解来,目前而言城生城,就是当初刘备盘踞的新野,李晓现在兵不过几百,将不过岛,师冈数人,与本愿寺,上杉家两家相较,他们对于现在李晓而言,都是庞大大物。

  本愿寺,上杉家之中。

  上杉家势力最强,又有曰本天皇的纶旨,等于挟天子之名,可讨伐不义之臣,因此上杉家可比作三国曹魏。

  对于李晓而言,面对拥有精兵强将,又有着军神称呼的上杉谦信,他所采用的策略用诸葛亮对刘备的话来说,是‘此诚不可与争锋也’。

  而本愿寺呢,概括说来,进攻力奇差无比,防御力却很强。

  举两个例子,九龙川之战,一向宗攻入越前,被朝仓宗滴以一万五千人大破三十万。

  防御战,石山本愿寺织田信长打了十年打不下,攻打长岛本愿寺,织田家损兵折将,攻打打北陆,柴田胜家,前田利长两人先后联手杀了几十年杀不完。

  所以在此点上将本愿寺比作历史上孙吴,也不算是失当。

  因此李晓对本愿寺的策略,用诸葛半仙的话来说,‘此可用为援而不可图也’。

  而李晓要想扩充实力,进取越中,只能拿神保家,椎名家来动手。

  现在越中对于李晓而言就是荆州,地处北陆道要道,土地肥沃,富饶,同越后一样,石高同为四十万。

  而越中两大守护代,神保长职,椎名康胤都并非名主,虽表面降伏在上杉家的旗下,但实际上又是两个读力姓的战国大名,而且彼此在暗中相互攻伐,这就在本多正信眼底等同刘表,韩玄之流。

  攻取越中一国以后,对李晓而言可谓,等于是实现了从城主级大名,向国主级大名一个级别上飞的跨越。

  实际上攻取越中之后,还有更进一步发展。

  接下来,李晓可以现组建一支水军,去取海上的佐渡国。

  佐渡国虽然贫瘠,悬于海外,但却有佐渡金山,这对于野心家而言,等同于进取天下的‘王霸之资’。

  在攻取佐渡的同时,李晓也可以进军能登,将现在主臣不明的畠山家攻取,如此一来加上佐渡国。

  如果李晓能实现这一目标,将领有飞驒,越中,能登,佐渡四国,成为真正的李晓百万石。

  (未完待续)

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