西汉时期，司马迁在狱中完成《史记》这部煌煌巨著，奠定了其历史著作中的龙头老大。

　　史记内容分类详细，有专门记载帝王的十二本纪，有专门记载诸侯国的三十世家，又有历史文臣著成的七十列传，还有贯穿历史长河的大事年表。

　　当然，这些关于历史上的东西驱魔人不是很关心，但是最后一个类别《八书》，却是驱魔人们必读的一本。

　　八书是司马迁整合了礼，乐，天文，秘事，以及无可考证的传说编册成书。也记载了自从舜帝创建了神官体系，一直到后来的驱魔人演变的历史进程。

　　能被司马迁编入史记的事情，基本上都是有一定可信度的。八书中记载：东海之东，有华夏遗民，乃是水患时期被流放的水族，被称为海民。

　　别奇怪，那个神魔乱舞的年代其实很乱，什么身高达到几十米的龙伯国巨人，什么肋生双翅的翼民，脖子里长腮的海民，还有擅长迷惑人的狐族。

　　反正林林总总，基本上都属于基因变异的人类。

　　张杀畜说，海民和鲛人不一样，乃是正儿八经的人类，没有鳞片，没有尾巴。只不过双眼有一层内膜，可以在水中睁眼，手指之间有类似鸭蹼一样的薄膜，可以在水中活动的迅速。

　　最主要的是，海民脖子下面有可以呼吸的腮，胸腔结构也异于常人，可以在深海之中游荡，不用担心海水压力造成自身伤害。

　　尧舜时期，水患横行，世人认为海民乃是水患的罪魁祸首，于是就驱赶海民进入东海，不许踏入中原一步，于是无数海民拖家带口，哭哭啼啼的被驱赶进了大海，从此不知所踪。

　　到了舜帝末期，中原统一，紫衣神官们巡逻天下，发现沿海一带有海民拜访舜帝，并且传达了海民们的国书。

　　国书上声称，海民被驱逐中原，从此以后不再是华夏子民，自称厌华之人。国书送达，从此以后跟中原大陆上再无瓜葛。

　　厌华之人恼恨当年被驱逐，立誓不踏足大陆一步。他们传递国书甚至都没有靠岸，只是用弓箭射过去，传递给了一位紫衣神官。

　　舜帝借助紫衣神官的双瞳巡查天下，紫衣神官看到的东西，舜帝自然也能看得到。当时他只是笑笑，根本就没有把厌华之人放在眼里，就连国书都扔在了一边不加理会。

　　反正那个年代地广人稀，华夏民族连大陆都开发不完，谁还有心情去海上找那些海民的麻烦？

　　自此以后，厌华之人就再也没有出现在历史的只言片语之中，大禹接位之后，甚至连厌华之人这个名字都不再提起了。

　　司马迁不知道在什么记载中得知了厌华之人这件事，所以才列入了史记的《八书》之中，但是史记包罗万象，这件事虽然值得列入其中，却也没有更多的只言片语。

　　大家只知道在大海上有海

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