被长辈不喜，直接弄死了吧？第一次祭祀时间在他女儿死后半年，那时候村子已经遭逢大旱颗粒无收，想必女儿出生的时候已经很艰难，杀.女.婴也不是奇怪的事。”
莫说当时，就是现在，不少地方都还有这种事呢。
又有人反对道：“我倒不怎么想，成亲五个月孩子就出来了，那不明摆着喜当爹吗？”
“说不准孩子就是祭司杀的，因为太小心眼，所以连带报复妻子整个家族。”
“那也用不着等那么久吧？成亲五月就生了孩子，说明成亲的时候都显怀了，会看不出来？实在不想要那孩子，根本不用等到生出来才下手啊。”
一群人各持己见，陆清嘉却道：“这不是重点。”
众人一惊，没料到得到这样的回答，毕竟从记录看来，女婴的死是一切的开端。
“你们再看看当年的族谱。”陆清嘉道：“祭司的记录是与人携手于此隐居，那另外的人呢？”
“当时村里除了祭司外，一共还有三户外姓人家，但都可以追溯到祖辈便定居于此。”
“然而在那几年内，除了祭司外，没有任何外姓人迁入的记录，反倒是初代祭司的徒弟手札里有关于师傅的生活记录。”
“对方时常在后上――也就是昨天我们找到山神花的地方祭拜，每年特定的一天，便会不进水米，在那里枯坐一天。”
“这一天的时间也有趣，竟然是他成婚的那天。”
周围玩家品出味来了：“你意思是，祭司原本就是跟爱人到此隐居的野鸳鸯。”
“结果因为人才好又识字，被村里大户看上，祭司与爱人不从，便很有可能遭人设计，生米煮成熟饭。他一个外乡人，在人家的村子里睡了人家的姑娘，不负责任在那时候打死你都正当的。”
“于是祭司妥协，跟人成亲，爱人却承受不住打击在结婚当日身亡，既然是死在那户人家附近，很可能还是自尽身亡。”
“这件事给祭司带来的打击太大，因此痛恨妻子及其家里人，甚至对刚出生的孩子痛下杀手，又通过当时的旱灾鼓动村民活祭，将妻族的孩子献上，害得一家子断子绝孙家破人亡？”
众人根据资料记载还有陆清嘉的提示大开脑洞总结道。
陆清嘉点了点头：“祭司是村子里唯一有学识的人，上面有记载他爱好风水玄学，如果在仇恨的驱动下，想要利用天灾蛊惑村民，建立自己的声望，对岳家进行打击报复，不是什么难事。”
“不过没料到，活祭居然真的有用，效果堪称立竿见影。村民更是深信不疑，或许祭司也在这里面看到了别的希望，只不过他主持的时候，向所谓自己杜撰出来的山神许的愿，恐怕就不是村民所希望那样，让村子风调雨顺了。”
“这逻辑挺合理，但是线索毕竟太少了，很多地方都是靠猜
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