玉,正是由他进献给圣人的那块‘神玉’!
圣人半夜召他入宫来,又将神玉摆在此间——莫非是神玉本身生出了甚么问题?!
金刚智一念及此,心神陡地沉重起来。
而在他心念转动之际,李隆基亦将目光看向了他,开口说道:“金刚智法师,此吐蕃神玉自移入宫中以后,一夜间脱尽所有石壳,如今已如玉璧一般光洁照人,然而你称神玉之中,乃有‘天女’形影。
朕当时目视此玉,亦见到了那两位天女。
只是自此以后,却再未寻得那天女影踪——这是何缘故?
如今神玉在殿堂之内,常致禁宫翁仲神灵躁动,内中莫非蕴有邪祟?这块吐蕃神玉究竟来历,法师是否能说得清楚?”
圣人言辞之间,倒没有甚么责备之意,但金刚智闻听圣人之言,仍忍不住心生出几分恐惧来,他垂着头,念头一边闪转着,一边回答道:“禀告圣人……此吐蕃神玉,乃是吐蕃赞普尺带珠丹自神山‘元日神山’之下的虚空海中取得。
元日神山乃是密藏域本生神灵‘鲁’的居住之处。
当日尺带珠丹下山之际,元日神山振动,继而虚空海中浮出此玉,是以,我们多猜测此神玉乃是群鲁、大鲁,乃或是鲁王、鲁母的力量润养而成,具备无边威能……”
金刚智又将神玉的来历,与李隆基解释了一遍。
倒与他当日进宫面圣之时的言辞,分毫不差。
“那鲁母、群鲁,皆系密藏域本生传说,究竟是否存在,无人能够说清……而群鲁究竟是庇护群生之神灵,还是吐蕃百姓一厢情愿以为的庇护之神,小僧亦不能完全探明。
此物既生有异兆,内蕴不祥……是小僧一时不察,将此般凶险之物敬献圣人,请圣人恕罪!”金刚智颤声言语着,诚惶诚恐地又向李隆基躬身行礼。
李隆基则不在意地摇了摇头:“天下奇物众多,其根脚无不牵扯鬼神与天机,吾好此物,在四海间搜寻此般奇物,令大唐百工探查其中秘密,以求镇诡之策。这块取自‘虚空海’中的美玉,确是奇物不假。
你将此物献给朕,正是投朕所好,又何错之有?
我召你夜半进宫,并不是为了向你兴师问罪的,金刚智大师,把心放回肚子里就好。”
圣人言辞之时,神色依旧平淡。
但金刚智闻听圣人所言,内心却生出强烈的感激之情来,这般感动的情绪叫他更伏低了头颅:“小僧拜谢圣人……”
李隆基此时转头看了眼那摆放于眼前的羊脂美玉,皱着眉与身旁诸僧道说道:“昨夜此玉引致翁仲神灵骚动之时,乾陵那边亦出现了异状。”
闻听圣人称‘乾陵’生出异兆,他身畔站立的诸僧道眼神都严肃了起来,仔细聆听圣人之言。
谈及昨夜之事,玄宗皇帝的语气亦有些沉重:“‘录碑吏’昨夜命
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