真正牵制鬼佛。
唯有将我执化为‘真空’,方能真正牵制鬼佛,方能竞得性中真自由。”
鉴真和尚站在原地,听过苏午这一番告诫,沉思了一阵,慢吞吞地离开了这间静室。
看着屋室里剩余的几人,苏午还未出声。
在旁思索了良久的鼎灵师妹,此时忽然出声道:“假若陶祖寿限来临之时,‘三清’显露手段,我可以为师兄援手。
——我修‘有无形道’,将庙中坐胎神灵化为‘有无形道法’,充盈真闾山中,亦此有无形道法禁制着‘三清之足’的死劫,可以将其死劫短暂归我所用,届时应能以此援助师兄。”
苏午听得鼎灵师妹所言,面上并无多少惊讶之色,只有由衷的感慨与赞叹。
师妹能有今时成就,其实在他隐约预料之中。
毕竟,赤龙师父当时便极看重鼎灵资质,在赤龙这一脉传承之下,鼎字辈的弟子,只有苏午与鼎灵两人而已。
赤龙性情狂傲不羁,自身修行高绝,能被他看重,并且起意收为弟子的人,资质品性必然差不了。
更何况,苏午在后世亦听到过关于鼎灵的些许消息。
知道在自己离开闾山以后,师妹更将闾山道推到了新高度,乃为朱明国教,鼎灵师妹更是朱明国师。
若非闾山后来因变故而隐遁世外,闾山之声名,或能压过茅山宗、龙虎山天师府!
假若鼎灵修行不够出色,非有大能力在身,也绝难有在明时期的那般成绩。
苏午目视鼎灵,脑海中回想着自身初入真武庙系之时,那一道道模糊形神叠合形成的‘真武之相’所发种种道音。
历代祖师各自阐述着自身的‘道’。
其中最叫苏午印象深刻的,便是那句‘道是化有为无’——如今鼎灵证悟‘有无形道法’,正应了真武庙系之中,那位祖师前辈对‘道’的探索,她比真武庙系之中的那位祖师前辈走得更远。
能证有无道法,已然直指道法本真。
鼎灵能借此‘有无道法’牵制‘三清之足’,甚至引‘三清之足’死劫规律而为己用——三清之足的死劫,便是断碎过去未来所有与‘三清’牵扯的道士性命因果,而鼎灵能运转其死劫,而不为其死劫所杀,已然说明——她脱离‘三清神谱’、斩断与‘三清’的勾连,更加彻底,与苏午旗鼓相当!
这般斩却三清牵扯的修行,如陶祖、钟离权、含光子等得道高真,今下还都不能做到!
“三清合为‘原天大神’,总摄‘太上大象’、‘太无之先’、‘太上玄元’此三天大道。
其形分化‘三清之足’、‘三清之肠’、‘三清之手’、‘三清之魂’等等诸般,诸般诡形,极端恐怖,每一道诡形俱超越‘天诡’之层次,与‘鲁母’、‘鬼佛’同列。
而其总摄三天大道,亦有诡变。
如‘太上玄元’与
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