」分化而来的诸道雷法符箓包裹于雷光之中,经受雷光洗礼,大道纹韵灌输。
而在雷池之顶,极远处的天顶上,一道紫金宝诰由模糊渐至清晰,那宝诰中央管处书写的「云头鬼脚祖师秘讳」也在苏午的「注视」下,变得越来越清晰!
苏午从未放弃过将自身修行的五雷法符箓,向「北阴圣母」神谱庙系靠拢。
依赤龙真人所言,雷部之中,不论是雷祖宝诰,还是「原始雷祖宝诰」,一旦凝练成功,皆有「化邪为正」,转「五雷邪法」为「五雷正法」的能力!
不过,
道门公认之雷祖,俱为「九天雷声应元普化天尊」,以此雷祖为根源,又发展出了诸多雷
法符箓,若不是苏午得到那个声音提醒,告诉他这位雷祖乃是厉诡的话,
他亦会主修「九天雷声应元普化天尊宝诰」,走道门公认的正途雷法。
——有「雷祖神韵烙印」加持,他修炼这位雷祖的宝诰,速度只会更快。
但这条路现下他还走不得。
因而以另一位「原始雷祖」——「北阴圣母」宝诰作为主修,又因当下炼成的诸多雷法符箓,皆是以「九天应元雷声普化天尊」为根源发展演变而来,所以必须以北阴圣母宝诰降下的大道纹韵时时洗礼,使之往北阴圣母神谱庙系靠拢。
如此之下,修炼过程难免磕磕绊绊。
本来应该今日就能凝练出「原始雷祖北阴圣母宝诰」,又因自身多出了几道五雷法符箓,须要受其宝诰之下的大道纹韵洗礼,进度便再一次被拖慢了。
此下迟迟不能将五雷邪法转为「五雷正法」!
不过,苏午倒也并不着急。
虽然两位雷祖皆能将五雷邪法转为五雷正法。
但二者神谱庙系之下的雷法,各有不同倾向——「雷祖庙系」下的雷法,倾向于「天罚」、「号令诸天」;北阴圣母庙系下的雷法,苏午在诵持其宝诰之时,已然隐约发觉,这位北阴圣母庙系下的雷法,更倾向于「启发生灵,复苏万物」、「报应」。
苏午亦颇期待,当自身凝聚「北阴圣母宝诰」,将诸五雷法符箓转为「五雷正法」符箓以后,这些靠拢在北阴圣母神谱庙系之下的符箓,又会发生怎样的变化?
诵持过《原始雷祖北阴圣母宝诰》以后,他转身离开了沙溪河边。
留下七个弟子在河边继续练习拳法,强健体魄。
茅草屋一侧的空地上,原本放置在此间的诸多溺水女尸,已尽数被其家属认领回去收殓下葬,亦或是由北闾山众道做法事过后埋葬。
此地仅剩下一座当时做法事时使用过的法坛。
苏午立在法坛前,燃烛焚香。
将十道半黑半黄的桃木剑放置于法坛上,
乃开口道:「弟子鼎阳,北闾山道士,请降「净明法坛」,坛神速至,急急如律令!」
一声令下,苏午随即将中
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