1)第129章 美德_世界神秘学使用指南
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  第129章美德

  久别重逢,林安涌起一股感慨。

  驼鹿的身形高大而优雅,四肢有力,通体洁白无暇,像一件精心雕刻的艺术品,五颜六色的羽毛缠绕在雄伟的鹿角上,随着气流微微颤动。

  “鹿子哥,我们又见面了。”林安挥一挥手,“你还是这么漂亮。”

  驼鹿用颔首回应招呼,澄净之风卷起林安的衣角,犹如慈爱的抚摸,而头顶的黄色之星金色光芒大作,让人无法移开视线。

  “守帐篷,圣安尼洛夫基金会的总部就是你的终点吗?”

  “啪沙啪沙……”

  细沙流动的声音若隐若现,海狸的心声响在林安脑海。

  “你果然没听我的劝告,固执地来了。”

  驼鹿的性格稳重,不介意林安一些出格的行为,也无所谓他给它起的外号,俨然一副超脱自在的模样;而海狸态度爽利,口吻简练,比起闲聊和怀旧,它更喜欢直入正题。

  于是,林安非常直白地问。

  “这次基金会的暴乱和伱们有关吗?”

  驼鹿摇晃硕大的脑袋,风声夹杂着无奈和悲伤。

  “他们和我的兄弟朋友早就决定做什么了,而我爱莫能助。”

  海狸的心声同步响起。

  “假如你想问暴动的罪魁祸首是谁,我受到‘瓦卡塔卡’的制约,不能以言语的形式告诉你;这个词的意思是‘伟大的圣灵’,既是本土神灵之间的契约,又是约束我们神秘原型的规则。”

  曲解‘柯默思’会导致污染程度上升,驼鹿和海狸身为C评级,污染值也在危险区间,经不起进一步折腾。

  从只言片语中,林安发现两者似乎在隐喻着此事和他们无关,但和雷鸟有关。

  雷子哥怎么策划暴乱?

  它甚至无法原地移动半步。

  “那你们为什么要封锁基金会上层的两条通道呢?”林安试探性地问道,“我戴上民族之环,恳请你们的答复。”

  海狸没了声息,似乎不想把林安卷进来;驼鹿却说:“我答应过你,点燃烟斗并祈求,我就会帮助你。所以我要告诉你,我的目的是传讯。”

  “传讯?”

  关键词触发了林安的回忆,前不久,鼠子姐也提到“借助和天空一样高的喇叭”这一意象。

  传讯、喇叭、天空……

  林安灵机一动,说出猜测:“难道这棵生命之树其实是一种巨型神秘物品,利用它的装置,你们可以放大‘呼唤’,将声音传递给更大范围的人?”

  圣安尼洛夫总部建成生命之树的样子,果然不单单是为了美观,而是有着实质性的神秘学用途!

  从古至今,不同的文化发展了各自的生命之树,世界上主要的宗教大都流传着有关“树”的故事和神话。

  早在古代苏美尔文明中,就提到了“树”和神灵息息相关的信息,他们将其称为“知善恶树”。

  多神教时期的斯堪的纳维亚半岛以一棵巨大的

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